國學旅游之詩文對聯——從鶴壁淇水詩園景觀規劃設計看詩與景的融合

一、詩史：詩歌之源——新生之地。

鶴壁，因相傳“仙鶴棲于南山峭壁”而得名。淇河古稱“淇水”，是鶴壁的母親河，并有“北國漓江”之稱，風景秀麗、文化源遠流長，早在七千多年前新石器早期，人類便居住于此。

淇河也是一條在中華文明史上具有重要地位的河流，素有“中華第一詩河”之稱。我國第一部詩歌總集《詩經》中有39篇源于淇水衛地，且有6首18次直接詠及“淇”河，如“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”等，歷代名人與淇河相關的詩詞曲賦更是遍及古文獻典籍。一條在地圖上長不盈拃的河流，得到的贊譽如此之多，這在中國文學史上是絕無僅有的，成為淇河驕人的資本。

我們的項目地塊約18萬平方米，便坐落于淇河之濱，新城之邦，占人文、區位多重優勢。如何挖掘淇河資源及相關歷史文化，并將詩歌文化融入到生態系統之中；如何在保持生物多樣性的同時融合市民的休閑娛樂、教育科普功能，是我們研究的關鍵問題。

二、詩情：以歷史為沿革的詩文化線——詩歌長廊

依據淇河詩歌文化的發展歷程和基地現狀特征，由北往南依次劃分為五個篇章：

先秦篇——詩與情

該篇章主要展示詩經與先秦的詩歌文化和場景。先秦時期，人們把生活中的故事和情感通過圖騰符號、詩歌頌唱來表達，成為了最原始的詩與情的質樸結合。我們以詩經中關于抒發淇河詩句為主要描寫對象，使游客多角度去體會遠古文明中“河邊兩三女，含羞笑相語”的意境。

景觀要素：粗獷的巨石，優美的許穆夫人、淇河女雕塑，當地青石，野趣整片的植物氛圍……

秦漢篇——詩與樂

該篇章主要展示漢、南北朝時期的詩歌文化場景。以野趣的植物氛圍為基底，濕地植物成片種植，蔓延如水。其間重點展示漢高祖劉邦、漢武帝劉徹、三曹等人的詩作。設“天地古素琴”作為焦點景觀，試圖頌揚“樂府”之偉大，以及體現 “大音希聲”的詩樂境界。

景觀要素：漢闕臺，四神圖騰柱，漢隸竹簡墻、景石、詩歌大道……

唐宋篇——詩與茶

該篇章以王梵志、李白、白居易、蘇軾四位代表人物的詩句展示為主，主要節點塑造富有唐宋特色的詩歌展覽館、詩文化研究中心和茶肆酒館，試圖體現大唐風采，宋詞神韻，以及風流才子的浪漫情懷。

景觀要素：游人詩庭，漪翠軒，詩歌展示廊，史詩廣場，詩歌展覽館，詩文化研究中心，白鶴洲……

明清篇——詩與君子

梅、蘭、竹、菊“四君子”是中國傳統詩畫的主要題材。鶴壁多有歌頌四君子的詩篇，且以歌頌淇河竹的詩歌為最多。因此，該篇章以四君子和“淇園八景”為主要表現內容。力圖營造明清“香”、“幽”、“雅”的小空間氛圍。

景觀要素：詩畫展示墻、九曲竹蹊、一壺映月、瞻竹軒、詠詩臺……

現代篇——詩與書畫

該篇章主要展示自五四運動以來，近現代以及當代的著名詩篇。例如革命詩篇、愛情詩篇等。于核心處設游人詩墻，融時尚休閑功能為一體，增加趣味性和游客的參與性。

景觀元素：郭沫若詩詞文化墻，游人詩墻，景觀休息廊等……

三、詩意：架構“三點一線”的結構方式

對淇河自然美的多樣呈現也是我們工作的重點，在園區的高潮部分，架構“三點一線”的結構方式，通過三個不同體驗的展示路段作為游客讀詩賞景的載體。詩經展示路段為下沉式展示廊道，各朝代代表詩展示路段以地面場地為主，新詩小徑為空中棧橋形式延伸至河心綠島后演變為濕地木棧道，

從下沉空間的幽閉神秘到綠島棧橋的開敞清新，我們通過營造不同的行走體驗，希望給游客以獨特的意境氛圍和欣賞角度。